舊約部分 一天四章 創5 創5-8章
新約部分 一天二章 太1 太1-2章
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8 月 |
9 月 |
10 月 |
11 月 |
12 月 |
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1. 啟1 |
1. 出25 |
1. 書1 |
1. 王下1 |
1. 伯1 |
1. 詩83 |
1. 賽1 |
1. 結1 |
1. 太1 |
1. 路17 |
1.羅1 |
1. 腓3 |
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2. 啟3 |
2. 出29 |
2. 書5 |
2. 王下5 |
2. 伯5 |
2. 詩87 |
2. 賽5 |
2. 結5 |
2. 太3 |
2. 路19 |
2.羅3 |
2. 西1 |
|
3. 啟5 |
3. 出33 |
3. 書9 |
3. 王下9 |
3. 伯9 |
3. 詩91 |
3. 賽9 |
3. 結9 |
3. 太5 |
3. 路21 |
3.羅5 |
3. 西3 |
|
4. 啟7 |
4. 出37 |
4. 書13 |
4. 王下13 |
4. 伯13 |
4. 詩95 |
4. 賽13 |
4. 結13 |
4. 太7 |
4. 路23 |
4.羅7 |
4. 帖前1 |
|
5. 啟9 |
5. 利1 |
5. 書17 |
5. 王下17 |
5. 伯17 |
5. 詩99 |
5. 賽17 |
5. 結17 |
5. 太9 |
5. 約1 |
5. 羅9 |
5. 帖前3 |
|
6. 啟11 |
6. 利5 |
6. 書21 |
6. 王下21 |
6. 伯21 |
6. 詩103 |
6. 賽21 |
6. 結21 |
6. 太11 |
6. 約3 |
6. 羅11 |
6. 帖前5 |
|
7. 啟13 |
7. 利9 |
7. 士1 |
7. 代上1 |
7. 伯25 |
7. 詩107 |
7. 賽25 |
7. 結25 |
7. 太13 |
7. 約5 |
7. 羅13 |
7. 帖後2 |
|
8. 啟15 |
8. 利13 |
8. 士5 |
8. 代上9 |
8. 伯29 |
8. 詩111 |
8. 賽29 |
8. 結29 |
8. 太15 |
8. 約7 |
8. 羅15 |
8. 提前1 |
|
9. 啟17 |
9. 利17 |
9. 士9 |
9. 代上13 |
9. 伯33 |
9. 詩115 |
9. 賽33 |
9. 結33 |
9. 太17 |
9. 約9 |
9. 林前1 |
9. 提前3 |
|
10. 啟19 |
10. 利21 |
10. 士13 |
10. 代上17 |
10. 伯37 |
10. 詩119 |
10. 賽37 |
10. 結37 |
10. 太19 |
10. 約11 |
10. 林前3 |
10. 提前5 |
|
11. 啟21 |
11. 利25 |
11. 士17 |
11. 代上21 |
11.
伯41 |
11. 詩123 |
11. 賽41 |
11. 結41 |
11. 太21 |
11. 約13 |
11. 林前5 |
11. 提後1 |
|
12. 創1 |
12. 民1 |
12. 得1 |
12. 代上25 |
12. 詩3 |
12. 詩127 |
12. 賽45 |
12. 結45 |
12. 太23 |
12. 約15 |
12. 林前7 |
12. 提後3 |
|
13. 創3 |
13. 民5 |
13. 撒上1 |
13. 代下1 |
13. 詩7 |
13. 詩131 |
13. 賽49 |
13. 但1 |
13. 太25 |
13. 約17 |
13. 林前9 |
13. 多1 |
|
14. 創5 |
14. 民9 |
14. 撒上5 |
14. 代下5 |
14. 詩11 |
14. 詩135 |
14. 賽53 |
14. 但5 |
14. 太27 |
14. 約19 |
14. 林前11 |
14.
多3 |
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15. 創9 |
15. 民13 |
15. 撒上9 |
15. 代下9 |
15. 詩15 |
15. 詩139 |
15. 賽57 |
15. 但9 |
15. 可1 |
15. 約21 |
15. 林前13 |
15. 來1 |
|
16. 創13 |
16. 民17 |
16. 撒上13 |
16. 代下13 |
16. 詩19 |
16. 詩143 |
16. 賽61 |
16. 何1 |
16. 可3 |
16. 徒1 |
16. 林前15 |
16. 來3 |
|
17. 創17 |
17. 民21 |
17. 撒上17 |
17. 代下17 |
17. 詩23 |
17. 詩147 |
17. 賽65 |
17. 何5 |
17. 可5 |
17. 徒3 |
17. 林後1 |
17. 來5 |
|
18. 創21 |
18. 民25 |
18. 撒上21 |
18. 代下21 |
18. 詩27 |
18. 箴1 |
18. 耶1 |
18. 何9 |
18. 可7 |
18. 徒5 |
18. 林後3 |
18. 來7 |
|
19. 創25 |
19. 民29 |
19. 撒上25 |
19. 代下25 |
19. 詩31 |
19. 箴5 |
19. 耶5 |
19. 珥1 |
19. 可9 |
19. 徒7 |
19. 林後5 |
19. 來9 |
|
20. 創29 |
20. 民33 |
20. 撒上29 |
20. 代下29 |
20. 詩35 |
20. 箴9 |
20. 耶9 |
20. 摩1 |
20. 可11 |
20. 徒9 |
20. 林後7 |
20. 來11 |
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21. 創33 |
21. 申1 |
21. 撒下1 |
21. 代下33 |
21. 詩39 |
21. 箴13 |
21. 耶13 |
21. 摩5 |
21. 可13 |
21. 徒11 |
21. 林後9 |
21.
來13 |
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22. 創37 |
22. 申5 |
22. 撒下5 |
22. 拉1 |
22. 詩43 |
22. 箴17 |
22. 耶17 |
22.
俄1 |
22. 可15 |
22. 徒13 |
22. 林後11 |
22. 雅2 |
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23. 創41 |
23. 申9 |
23. 撒下9 |
23. 拉5 |
23. 詩47 |
23. 箴21 |
23. 耶21 |
23. 彌1 |
23. 路1 |
23. 徒15 |
23. 林後13 |
23. 雅4 |
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24. 創45 |
24. 申13 |
24. 撒下13 |
24. 拉9 |
24. 詩51 |
24. 箴25 |
24. 耶25 |
24. 彌5 |
24. 路3 |
24. 徒17 |
24. 加1 |
24. 彼前1 |
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25. 創49 |
25. 申17 |
25. 撒下17 |
25. 尼1 |
25. 詩55 |
25. 箴29 |
25. 耶29 |
25. 鴻1 |
25. 路5 |
25. 徒19 |
25. 加3 |
25. 彼前3 |
|
26. 出1 |
26. 申21 |
26. 撒下21 |
26. 尼5 |
26. 詩59 |
26. 傳1 |
26. 耶33 |
26. 哈1 |
26. 路7 |
26. 徒21 |
26. 加5 |
26.
彼前5 |
|
27. 出5 |
27. 申25 |
27. 王上1 |
27. 尼9 |
27. 詩63 |
27. 傳5 |
27. 耶37 |
27.
番1 |
27. 路9 |
27. 徒23 |
27. 弗1 |
27. 彼後2 |
|
28. 出9 |
28. 申29 |
28. 王上5 |
28. 斯1 |
28. 詩67 |
28. 傳9 |
28. 耶41 |
28. 亞1 |
28. 路11 |
28. 徒25 |
28. 弗3 |
28. 約一1 |
|
29. 出13 |
|
29. 王上9 |
29. 斯5 |
29. 詩71 |
29. 歌1 |
29. 耶45 |
29. 亞5 |
29. 路13 |
29. 徒27 |
29. 弗5 |
29. 約一3 |
|
30. 出17 |
|
30. 王上13 |
30. 斯9 |
30. 詩75 |
30. 歌5 |
30. 耶49 |
30. 亞9 |
30. 路15 |
30. |
30. 腓1 |
30.
約一5 |
|
31. 出21 |
|
31. 王上17 |
|
31. 詩79 |
|
31. 哀1 |
31. 瑪1 |
|
31. |
|
31.
約三1 |
| 更多認識耶穌 (榮耀秀教士) |
| 今生如何認識神決定永世 請看彼得後書一章1-21節:“作耶穌基督僕人和使徒的西門彼得寫信給那因我們的 神和救主耶穌基督之義，與我們同得一樣寶貴信心的人。願恩惠、平安，因你們認識 神和我們主耶穌，多多的加給你們。神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。因此，他已將又寶貴又極大的應許賜給我們，叫我們既脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分。正因這緣故，你們要分外的殷勤； 有了信心，又要加上德性；有了德性，又要加上知識；有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。你們若充充足足的有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上不至於閒懶不結果子了。人若沒有這幾樣，就是眼瞎，只看見近處的，忘了他舊日的罪已經得了潔淨。所以弟兄們，應當更加殷勤，使你們所蒙的恩召和揀選堅定不移。你們若行這幾樣，就永不失腳。這樣，必叫你們豐豐富富的得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。你們雖然曉得這些事，並且在你們已有的真道上堅固，我卻要將這些事常常題醒你們。我以為應當趁我還在這帳棚的時候題醒你們，激發你們；因為知道我脫離這帳棚的時候快到了，正如我們主耶穌基督所指示我的。並且我要盡心竭力，使你們在我去世以後時常記念這些事。我們從前將我們主耶穌基督的大能和他降臨的事告訴你們，並不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。他從父 神得尊貴榮耀的時候，從極大榮光之中有聲音出來向他說:『這是我的愛子，我所喜悅的。』我們同他在聖山的時候，親自聽見這聲音從天上出來。我們並有先知更確的豫言，如同燈照在暗處； 你們在這豫言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現的時候，纔是好的。第一要緊的，該知道經上所有的豫言沒有可隨私意解說的；因為豫言從來沒有出於人意的，乃是人被聖靈感動，說出神的話來。” 大概半年以前，我們在這裡也是看這一段聖經，可是我清楚今天主要我們再看。我們看這一章就知道彼得的意思，他信息的中心就是“認識神”─多多地認識祂。今天聚會的時候我很注意，第一個人開口感謝禱告，就是說到這一件事─多多地認識神、多多地得到祂；以後還有別人提到這一件事。11節非常地要緊，請一齊再來讀：“這樣，必叫你們豐豐富富的得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。”這裡就是告訴我們，我們現在怎麼樣認識神決定我們的將來、我們的永遠怎麼樣。也許有的人不知道為甚麼會這樣；不管我們明白不明白，我們應該相信事實就是這樣。 效法彼得保羅只有一件事─更多認識主 現在，我看見彼得跟保羅一樣─“只有一件事”。保羅只有一件事，他已經丟棄萬事看作糞土，為要得到基督、真認識基督，他到最後“只有一件事”。彼得也是這樣，只有一件事—多多地認識祂；最好我們也是。所以，彼得覺得需要常常提醒他們，他三番四次地在這章聖經提到：他要提醒他們、他在世上的時候還要提醒他們。好像在聖經裡面沒有別的事，需要這麼多次提醒我們，為甚麼？因這是仇敵最反對的，牠不要我們追求耶穌、不要我們得到祂、不要我們認識祂。仇敵使我們很容易忘記、很容易忽略這一件事，彼得知道；所以他一再提醒他們，叫他們不要忘記。 箴言教導我們認識神之道 禮拜天晚上在溝子口聚會，我們看了一點箴言裡面的話。我們記得在箴言的開始，首先是一個很要緊的警告、很嚴厲的話，是關於“聽話”、“遵行神的旨意”、“追求祂的旨意”方面。到第二章勉勵我們怎麼樣追求，要明白、要遵行神的旨意。哦！在那裡告訴我們要像大衛一樣迫切、專心地追求。第二章第5節那裡說：要這樣才是真正敬畏神，這樣才能夠認識神。第三章（還有別的地方）提醒我們：有很多的祝福、神要怎麼樣祝福我們，就因為我們聽話。可是，第一件事─認識神，是最大的、最要緊的祝福。我們追求神的旨意，要明白、並要遵行，就可以多多地認識神。 認識神是聖經的中心蒙福的途徑 無論在聖經甚麼地方─舊約裡面也好、新約裡面也好，好像那個主題、那個中心就是“認識神”─要認識祂，真認識祂。所以，彼得在這裡先告訴他們：他們已經得到的是甚麼？為甚麼能得到？請看彼得後書一章2-3節:“願恩惠、平安，因你們認識 神和我們主耶穌，多多的加給你們。神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。”就是因為認識神，所以，他們已經得到了一切關乎生命和虔敬的事。他們已經得到很多，為甚麼？因為認識神。所以，彼得第一先提醒他們，第二勉勵他們，要更多地認識神。第5-8節，就是提到要更多地認識神，應該在認識神一方面有進步。第三提醒他們：“這樣，必叫你們豐豐富富的得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。”（彼得後書一章11節）如果他們一直這樣把“認識神”這一件事放在第一，更多地認識祂，將來一定要豐豐富富地進入神的國。所以，他勉勵他們要分外的殷勤、更加的殷勤（第5、10節），為著只有一件事─多多地認識祂。 真認識神是指親密如婚姻關係 不論是彼得或保羅所說的“認識神”，我們知道他們的意思是“真認識祂”。耶穌特別提醒我們怎麼樣認識祂─面對面認識祂。祂要進來，作甚麼？祂與我、我與祂一同坐席，這樣的認識祂，與祂有親密的交通。以弗所書第五章提到婚姻的事，預表我們與耶穌的認識應該是彼此關係親密，如此的認識。啟示錄的末尾，也就是聖經的最後，提到新耶路撒冷、羔羊的妻，就是指我們與主耶穌的關係─主耶穌是新郎，我是新婦。這樣地認識神，才是真認識祂，這是神所要的。 設立新約表明神熱切盼望人認識祂 所以，神給我們所立的“新約”的中心，就是認識祂，我們記得寫在舊約（耶利米書）裡面；以後，在新約希伯來書第八章告訴我們：神把祂的律放在我們的裡面、刻在我們的心版上，所以，我們都可以認識祂，從最小的到至大的都可以認識祂。祂就是盼望我們認識祂，所以就給我們預備方便的作法─把祂的律放在我們的裡面、寫在我們的心版上。太方便了！耶穌基督自己住在我們裡面，替我們聽話、替我們遵行神的旨意，替我們遵守祂的命令。為什麼如此？叫我們可以認識祂。神就是這樣盼望我們認識祂，所以，祂這樣預備一切。 為何要認識神 神創造我們，就是為了這個緣故─使我們可以認識祂。剛才我提到為甚麼？就是為了創造的緣故。神就是愛，愛需要一個對象，祂要我們常常跟祂在一起。舊約的雅歌可能講得最好，我們應該跟祂有甚麼樣的認識？祂把那個女子帶入內室跟祂在一起，就是這樣的認識祂。 可是，為何要認識神、多多地認識祂？弟兄姊妹！有另外一個很要緊的原因：我們這樣地認識祂，在我們身上、在我們裡面才有能力，神就藉著祂同在的力量作工，改變我們，變成祂自己的樣子。所以，為甚麼神要我們這樣認識祂？有這兩個特別的原因：第一、使我們可以與祂一同坐席，滿足祂的心，跟祂常常在一起。第二、這樣祂會繼續地作工，藉著祂親密的同在、榮耀的同在、祂有力量的同在改變我們，變成祂自己的樣子。為這緣故，我們需要認識祂，多多地認識祂。保羅說“只有一件事”，彼得的意思也是這樣─只有一件事。我常常跟主在一起的時候，有一首詩（詩選200首）說：“吸取祂的豐盛”。面對面與祂一同坐席、享受祂自己的時候，那就是吃、喝主，吸取祂的豐盛、祂的生命，祂就加給我們力量，在我們裡面作工、改變我們。 遵守神命令才能認識神 在這裡，彼得也清楚告訴我們用甚麼方法認識神，彼後一章5-8節都是講這些。你有沒有注意到？雖然他在這裡沒有提到“順服”、“遵行祂的旨意”，事實上就是包含這個意思。比如追求信心、追求忍耐、追求愛心…等等。當然要遵行神的旨意，在愛心一方面祂的命令很多，好！我們就遵守祂的命令。在這裡也提到忍耐，關於忍耐，在聖經裡講的很多，好！我們就注意這一件事，遵守祂的命令。關於忍耐，比方雅各書第一章說：“落在百般的試煉當中，都要以為大喜樂。”那是命令！為什麼？因為必須這樣作，忍耐才可以成功。所以，雖然在這裡（彼後一章）沒有說要遵守祂的命令，才能夠多多地認識祂，但它的意思就是這樣。注意神的話，遵行祂的旨意，這樣才能夠多多地認識祂；跟約翰福音十四章21節所說的一樣，耶穌告訴我們，遵守祂命令的人，就是愛祂，祂就要向我們顯現。在聖經裡面很多很多地方有這樣的話：我們要多多地認識祂，讓祂在我們的裡面作主作王、遵守祂的命令、遵行祂的旨意，才能夠多多地認識祂。 還有，最大的誡命就是愛心，最要緊的命令還是愛心，還是愛，對不對？耶穌提到約十四：21時一定是想到“愛”。當然，還有許多別的命令都要遵守，但最要緊的就是“彼此相愛”。 必須用時間與神同在才能認識神 所以，我看見在這裡彼得提醒我們，應該這樣分外的殷勤、更加殷勤，多多地認識祂。當然需要藉著“用時間”與神同在來認識祂。就像要多多地認識一個人，一定要多多地跟他在一起；少跟他在一起，就沒有辦法多多地認識他，這是一定的道理。所以，第一個方法：多多地用時間跟耶穌在一起，聽祂的話，住在祂的裡面；聚會的時候來親近祂，與祂在一起，趁著機會多多地跟祂在一起。第二、竭力追求明白祂的旨意，遵行祂的旨意，就可以多多地認識祂，也會多多地認識祂的愛─那也是多多地認識祂。約十四：21說遵守祂的命令的人，祂要向他們顯現，而且要“愛”他們。祂已經愛我們，我們多多地追求祂的旨意，在一切的事情上認定祂、順服祂，這樣，不但可以多多地得到祂，而且多多地認識祂的愛。 經過試煉更加認識神的見證 我在加拿大的一個姪子，最近一、兩年，他和他的太太為了他們的小男孩，經過非常大的苦難。這個男孩才十幾歲，他不聽話，讓父親、母親很不容易、很痛苦。我這個姪子，他很愛神，常常給我寫信，告訴我情形怎麼樣、他的男孩怎麼樣，所以，我跟他這兩年一直在通信。他很苦，因這個孩子很不好、很不好！可是，我的姪子藉著這個試煉學習很多的功課（他自己承認），在信心一方面、忍耐一方面、愛心一方面，他多多且大大地得勝。最近，神在他孩子的身上作工，開始有個改變，感謝主！可是，他最近的一封信裡說：他覺得經過這個試煉之後，現在他“更認識神”，屬靈的事情就是這樣。 可是一定要聽話。我的姪子在那裡很乖，雖然主給我姪子一個新的經驗，我告訴他要怎麼作，他就怎麼作。因我年紀大有很多經驗，他就儘量的地接受、儘量地順服。我告訴他要常常讚美主，他就常常讚美主，對他很不容易；可是，就因為他聽話，遵守神的命令，神就有辦法作工，不但垂聽他的禱告，而且將祂自己更多的向他顯現，叫他更多的認識神自己，也更多認識神的愛。感謝主！ 常求問神凡事尋求祂的旨意 弟兄姊妹！我們是不是這樣認真遵行神的旨意？我們是不是跟大衛一樣常常“求問神”？有這樣一個態度，常常很自然地與祂同行。不是常常求，不一定常常有話；我們的態度就是很自然地仰望祂的帶領，已經成為一個習慣。我們是不是這樣子？有的時候有一個特別的需要，一點都沒有想到用自己的聰明智慧，沒有！一點都沒有想到自己要打算；已經成為一個習慣─“仰望祂”，不敢有一點自己的意思。我們是不是這樣子順服祂的旨意？ 好不好我們再來看箴言第二章（剛才曾提到），很寶貴！在那裡告訴我們怎麼樣尋求神的旨意。一齊讀箴言二章1-6節:“我兒，你若領受我的言語，存記我的命令，側耳聽智慧，專心求聰明，呼求明哲，揚聲求聰明，尋找它，如尋找銀子，搜求它，如搜求隱藏的珍寶，你就明白敬畏耶和華，得以認識 神。因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。”其中提到的“聰明”、“智慧”，就是神的話、神的言語，也就是要留心聽祂的話、注意祂的旨意。我們是不是這樣子尋求神的旨意，在一切的事情上認定祂？“呼求、揚聲，尋求它如尋找銀子，搜求它（就是祂的旨意）如搜求隱藏的珍寶”，我們是不是這樣地迫切，在一切的事情上要遵行祂的旨意？這樣才是真正地敬畏神，這樣才能真正地認識祂。 沒有自己完全跟隨主就能認識主 弟兄姊妹！這樣的生活（我想不必告訴你，你也知道）就是“死”，對自己就是死。老自己不願意，因為這樣它就沒有地位了。你不管它、不讓它作打算、不讓它掌權，它不願意！這就是“死”，與“天天背起十字架來跟隨耶穌”是一樣的意思。在一切的事情上認定神，跟耶穌在世上的時候一樣─沒有一句話是出於祂自己。弟兄姊妹！你的話、我的話有沒有到這個地步：沒有一句話出於我們自己，沒有一件事你自己在那裡作主，完完全全沒有自己？這樣我們才可以多多地認識祂、多多地得到祂。 需要殷勤追求得主大力改變像祂 還有，如果我們多多地認識祂、多多地得到祂，在你身上神同在的力量就更大（這力量就是祂自己），祂的工作就作得更大。我們需要這樣的力量，神能照著“運行在我們裡面的大力”，充充足足地成就一切超過我們所求所想的。弟兄姊妹！除非如此，否則我們永永遠遠不能變成耶穌的樣子。這個工作太大，需要那個最大的力量才能夠成全─讓你我變成耶穌的樣子。你看保羅年紀大的時候，還不敢說他已經“完全”，他還要追求。我們需要那個最大的力量─就是耶穌自己豐豐富富地充滿在我們的裡面，才能夠成全。所以，我們需要分外的殷勤、更加的殷勤，追求祂的旨意，追求祂自己。（好不好我們唱詩選33首） ∼1985.10.30 公館聚會∼ |
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