禱告會

禱告（吳老牧師）

在新約啟示錄十一章，有根葦子賜予使徒，要去量神的殿、祭壇、至聖所，以及那些在殿中禮拜的人。只是外院要留下不用量，因為是給了外邦人踐踏的。我們很容易領會出其中的意義，這就是外表的宗教與內在的信仰之間的分別。主已經一再地指教我們祂的旨意為何，乃是呼召每一位基督徒（不論他是否聽過關於恩賜的事）在裏面要有真實的內在生活。主曾這樣說過。當我停留在信心家庭的期間，神曾經非常大能地把我帶入至聖所中。有一回我第一次聽到神直接透過人講話。祂似乎馬上認清我所發生的事。我一直在尋求神，想要認識耶穌和祂復活的大能，我發現惟一能達到的方法是禱告，而禱告無法有效，除非是在聖靈中的禱告。

這就是新約中關於禱告的教導。「主！求祢教導我們禱告。」祂說：「你們禱告的時候，不要像那些行在外面大庭廣眾之前的人，不要像文士和法利賽人，你們乃是神的孩子，你們的職分是要宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德，換句話說，是要成為永生神的殿，讓神可以來到你裏面居住，成全祂的工作，而把祂國度的榮耀與勝利帶到這地上來。」這就闡明了禱告的意義。

「主！求祢教導我們禱告。」

「當你禱告的時候要這樣說：『我們在天上的父……，願祢的國降臨。』」這跟耶穌所說的另一句話的意義完全相同：「神哪！我來為要照祢的旨意行。」這裏，就是有一個完全成聖的器皿，合乎主人的用處，預備行各樣的善事。這顯明了何為禱告。它並非不止息地乞求，而是將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。這身體，從前曾把肢體獻予不義做奴僕以致犯罪，我們以前都是這樣，我們都有屬土的形像，承擔了第一個亞當的產業，就是罪與死，而今天，耶穌基督已經把這身體買贖回來，讓祂能住在裏面，讓祂能在裏面做工，這是禱告的內容。

禱告有它的起頭，過程與成全。這種禱告──在聖靈裏禱告──的目標就是與全能的神聯結。「使他們都合而為一，正如祢父在我裏面，我在祢裏面，使他們完完全全地合而為一，叫世人知道祢差了我來，也知道祢愛他們如同愛我一樣。」這就是為何祂呼召我們要不停地禱告。「你們要時時儆醒，常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」這就是禱告。在羅馬書第八章很清楚地告訴我們禱告包括了什麼。那不再是我自己的禱告了，那是聖靈的禱告，為何神賜下五旬節，因為祂需要一個聖所在其中祂能講出祂的話（神直接透過人講話），且彰顯祂榮耀的同在。

每一個五旬節的團體應該是一個祈禱的團體。祈禱應成為它的生活。它的結果是依據它與神的聯結。禱告並非向神說一大堆話，它乃是與全能神的聯結。它是放手讓神做，它是讓出位子來使耶穌能彰顯出來。這就是所謂：「為此培植我們的就是神，祂又賜給我們聖靈作憑據……，所以無論是住在身內，離開身外，我們立了志向要得主的喜悅。」我們只能在禱告，聖靈裏的禱告上立定志向。

聖經告訴我們這是全教會的工作。起頭、進行且成全的禱告。這些神的聖徒，晝夜呼求神的選民們，代表著末世的聖徒。他們至終達到的地步是這樣地禱告著：「阿們，主耶穌！我願你來。」除非等到教會禱告到這樣在聖靈中的禱告，耶穌基督不會回來。當祂說：「主人來到，看見僕人這樣行，那僕人就有福了。」是什麼意思呢？是因為他們的腰裏束上了帶子，燈也點著的。他們──儆醒等候著，預備好了迎見新郎。我們的禱告，不論是在聖會尾聲的等候中，在禱告會，或是任何一個我們的聖會裏應該充滿了聖靈，若不是，我們就在退後，若非滿有聖靈，我們就在容讓各樣的東西──包括宗教──擠進禱告中了。自從主把這光啟示我以後，我就想一直地禱告，我不再想去做別的了，我發現我一切的服事是源自我的禱告。它乃是從我的禱告，我與神聯結後的結果。我發現一個聚會不會成功、不會結果子，不會有效地做成主工除非它是禱告的結果，除非它的本身就是禱告。

如果一個人說他現開始要禱告了，這是很可笑的。因為我們若不是一直在禱告的話，我們就是一點也不在禱告中了。我們若不是雙目一直地注視王，心靈一直火熱地戀慕祂，我們就不是在禱告。聖靈裏的禱告就是神的靈在我們裏面呼吸賜給我們祂的思想。你曾仔細尋索過你的思想是從哪兒來的？那是個奇妙的領域，這思想的領域。邪惡的思想是從哪兒來的呢？我們正處在兩個世界當中，一個看得見的世界和一個看不見的世界。我們一直在不知不覺地受著那看不見世界的力量影響。如果我們的心潔淨，那麼我們就歸附於耶穌基督，祂就來接收，管理而掌權，祂就替我們思想，我們的言語就能榮耀神，我們整個人就與神聯結而全能神就控制我們的生活，「每時每刻我蒙主愛保守，每時每刻生命泉向我流。」

這需要什麼呢？需要我在父面前屈膝（屬靈的意義），天上地下的各家都是從祂得名，祂能按著祂豐盛的榮耀剛強你。有些東西必須要取得，就如我呼吸我所住的周圍空氣一樣。這空氣產生一種氣壓，不然我無法運用我的呼吸器官。如果我無法使用它們的話，立刻就死了。我需要那在我周圍養生的元素──氧氣，神已經把我的身體做成這樣，必須活在我周圍的空氣裏。同樣神也把新人做成除非他能被吸附在神的生命裏，他就無法活下去。每時每刻地被祂控制。

在祂的裏面生活、動作與存留，這就是禱告。因此我們屈膝──我們整個的人時時俯伏，這是蓋恩夫人在那簡易祈禱法的小冊子中所說的。她說：「不住的禱告並非嘴唇的禱告，也非意念或思想的禱告。它更深，乃是裏面不斷地注視著這位不能朽壞、不能看見、永世的君王，獨一全智的神。這是一再地被聯合──如同一滴雨水落入海洋，就與海洋聯合。以致你無法說出，這是雨滴，那是海洋，它們都合為一了。因此耶穌說，「使他們都合而為一，正如祢父在我裏面，我在祢裏面。」

我如何能達到這地步呢？我不能。神必須吸引我。「吸引我，我們就快跑跟隨祢。」我們都有過這經驗，我們都知道關於被神的兒子大有能力地吸引的事。當我首次走向神，有一天主對我說：「你曾有一個大的呼求！要神，但這呼求從未被成全。這就是禱告的目的。它不只是擺脫了你的病痛，得著醫治，得到聖靈的浸而已，它的意義乃是治服了你裏面的一切都歸向祂自己，讓耶穌基督能真正地設立祂的國度，能單單地掌管你的意志與你的傾向。很可惜很多人以為這樣的經驗只是為一些特別屬靈的人而已，根本不是這樣，這個經驗本身是生命，我需要生命，每時每刻我需要生命，倘若我禱告如同耶穌基督的禱告，如同聖靈所要我的禱告，我就很快能到達神管理的地步。我就進入了安息。為何信神所差來的就是做神的工呢？神差遣耶穌基督來不只是行走在這地上，然後被釘十架，而後復活而已，祂現在乃是自神的寶座差遣祂，如同神的七靈被差遣至普天下，而主的眼睛──預表神的七靈──在全地遍察要尋找居所，讓神可以之為家，為可以住下的地方。

祂在何地能找著這樣的居所呢？我們都太忙了。祂叩著我們的心門，而我們卻回答說：「我是富足，已經發了財。」「喔！昨晚上我們不是有個很奇妙的聚會嗎？是我講道。」喔！我們裏頭太多這些了。求神憐憫我們！直到我們真正地變成虛心後，全能的神才有辦法完全地剝奪我們。不僅剝去我們的罪，也剝去我們的自負，屬靈的成就。保羅說：看萬事為糞土，他是說他宗教的成就，那些祂能向任何人誇口的事物，而現在是糞土了，因為擺在他面前的是神從上面在基督耶穌裏所召他來得的獎賞，祂復活的大能以及有分於祂的受苦，他呼召一切自認為是完全人的，要存這樣的心，向著標竿直跑。

這再一次描繪出神所呼召我們來禱告的那種真實的禱告。我們不明白該如何禱告，在這其間，我們就一直未照神的旨意來禱告。然而當我們醒悟自己並未照著神的旨意禱告時，神那可畏，威榮的同在就向我們彰顯了，我們便自動地俯伏跪下，我們會說：「喔！神，我知祢正在給我一些我所未抓住，所不明白的東西。我一切的祈求，一切的想法，都在祢的御前擲入塵土中。現在祢管理一切，祢做成一切。」我們都有過這種經驗，但是我怕我們太搖擺不定了。多少次我們有特別禱告的時間──一週，但是一週完了我們只剛準備好而已，我們才開始禱告。然後經過兩週的時間，我們變得非常安靜肅穆在神的同在中。有一回我們有八週的時間，那是多麼奇妙的星期啊！神終於得著機會來剝奪我們，倒空我們，而當我們完全地，徹底地倒空了，神開始充滿我們什麼？充滿神一切的豐富在我們裏面。這是世界最大的缺乏。這就是耶穌所說的：「我實實在在地告訴你們，主人來了看見僕人儆醒等候，祂要進前伺候他們。」這是禱告，當你停止你自己的禱告而讓耶穌基督接管，祂在你裏面禱告。喔！何等的禱告，當聖靈禱告時。這就是那無法言喻的安靜的來源，也是藉此，從其中我們生存在神裏面。而神的生命自由來回地流通，我們吸入又呼出，就是在這完全屬靈的呼吸中，活著不再是我們，乃是基督，真實地活在我們裏面。這並非藉我們自己的努力來做成，乃是藉著歇自己的工，單單信靠──這就是信心的本質，神是一切，神就是！喔！這將使我何等地安靜，這當使我何等地俯伏在祂的同在中，神就是！

我們曾何等努力地想要人注意耶穌，以前我有回在德國，講員站起來說：「神在這兒，神在這兒，神在這兒。」這對人沒什麼作用因為他自己並非這樣地活在神面前。這乃是要讓神的生命如河水般地流經你，宛如大能的江河一樣而擄獲了人們的思想，也擄獲了一切，在你周圍的空氣都跟著變了，因為你已被神改變了。

啟示錄十一章中我們讀到聖所、祭壇，現在展示出來了，這正是今日發生的光景，在五旬節運動（二十世紀初葉，聖靈澆灌全地）後的五十年，神終於開始把一些人帶入祭壇，進入至聖所。早先，有一位奧秘家曾說：「如果神在一個世代中能得著三個人過這樣的生活，他們真是恩典的神蹟了。」然而主在三十年前告訴我今日有幾位，他們是比三位多一些，然而僅多一些而已。但是神正漸漸地，漸漸地得著他們。我並不知道祂是否會把他們都聚在五旬節教會中。我很有興趣讀到某位宗教領袖，他在復活節前聚集一批青年人，在完全安靜中坐在主的同在裏，於復活節前約有十天之久。然後他們描述發生了什麼。當你真正地在神同在中屈膝，將你的魂俯伏時會發生什麼？你就會信那位祂所差來的。神，祢差耶穌基督給我嗎？喔，是的。祢為何差祂來呢？因為，我不知道當如何禱告，祂想來接管，喔！現在我的禱告何等不一樣啊！我禱告的生活何等不同了！它馬上變成簡單且崇高了。馬上我不再禱告了──我不知道怎麼禱告。然而我確實知道在我的裏面，運行著一個永恆的能力，用說不出來的嘆息禱告著，現在我全部的工作就是把我的身體提供給祂，讓祂來完成祂大祭司的功能。

總而言之，天堂就在你的心，你的心就是神的國，神的國不再是別的，乃是你的心了。你我將永無法認識神的國除非等到我們讓王掌權、全權統治。我很高興今晨能提到這個題目，因為我們每一位，我們每一位都應該重回到我們起初的愛，我們都應該回到我們起初的單純！喔！我們現在是多麼忙啊！有那麼多與聚會有關的事務需要操心。

我真的很高興我第一次到白金街（我們開始聚會的地方），發現缺乏了很多東西。我喜愛好的音樂，喜歡聚會的歌聲能非常和諧，每件事能做得莊重且按著規矩。然這一切在白金街都成了不可能。我們有一架風琴，有兩個司琴，他們彼此嫉妒，有時兩個都不來，因為一個想如果另一個在，我就不來，所以當他們懷疑可能另一位在時，兩位都不在了。我們的聚會多麼不順利啊！但是我這麼快樂因為這給神一個機會，這剛好給神一個機會。喔！當除了耶穌以外再沒有可仰望的時，不是很可怕嗎？當沒有別人而講員還不知道該講什麼。喔！這不是說講員不需要預備。曾有人問我：「你預備講章要多少時間？」我說：「六十年」」這需要一生。一個被神參透的一生，一個沈浸在神裏面的一生。一個如此空虛的導管，讓神聖靈的水流不受攔阻。

喔！那些極渴慕神的傳道者，迫切等待祂的再來。你可知耶穌基督在佷久以前就已準備要回來嗎？而我們，這些身為傳道的，是否把門堵住了呢？我可以舉出某些你絕對想不到的有關這方面的奧秘。你是否也曾想到你就是阻礙，也許我就是阻礙呢？也許神已揀選了我，且你知當耶穌基督來時，祂不是帶著怒吼的號角，祂乃是臨到那些向祂儆醒的人，如同新婦，看見祂從門孔裏伸進手來，便因祂動了心。我透過窗櫺欣然看到祂，我怦然心動。「我所愛的在哪兒？喔，我所愛的在哪兒？」這至終必須組成了我的禱告。必須是這種因耶穌基督思愛成病以致無法以任何神蹟、奇事，任何的成就，甚至屬靈的成就來滿足，絕對沒有任何東西能滿足。

當祂說：「神就給他們一個生發錯誤的心」是什麼意思呢？是誰做的？新郎做的。祂要掃除一切尋求能力、尋求恩賜，尋求名聲，尋求那些彰顯他們個人成就的這批虛浮之徒。祂正尋找那些追求成為被藐視，被厭棄，追求成為一無所有，讓耶穌基督能成為一切之一切的人。我告訴你，這位天上的愛人是位忌邪的愛人，祂從那兒找著祂的愛　呢？這位天上的新郎是從世上的何處找著那組成祂新婦的靈魂呢？祂從陡巖的隱密處找著他們，是在聖靈所尋得且於其中嘆息著的心房祂找著他們。我們這些已有聖靈初結果子的──我們有聖靈初結果子的目的，就是讓祂能預備我們為耶穌基督的再來。讓我們整個的靈、魂、體能被神的生命浸透。那些令人生發錯誤之心者今日正充斥全世界，充斥於五旬節團體中，洪水將來臨要把他們都沖走了。

然而新郎在這裏。祂在哪兒？他們在門口哩！祂在我心裏。祂在我口中。祂在我身體裏。祂要我們注意祂，可是我們沒有時間。喔！是的！我們可以一天花一小時等候主，給祂一個機會來臨到我們，但是，親愛的，我告訴你，直到神的靈接管了一切，使我們真正地算自己實在是死了，我們才能禱告出像神所認為有價值的禱告。那說不出來的嘆息，永不止住地，直到我們醒的時候得著了祂的形像。

後語：「今晨這個聚會中，祂賜給我們的亮光是不多的人──即使在五旬節教會中──所擁有的。神需要從我們得到某些東西。祂希望我們今天早晨要下來，要進來，好讓祂能持定這聖靈的亮光於祂的工人們裏面，讓他們成為更有力的傳道者，更成為聖潔。喔！耶穌！這個單純就是在基督耶穌裏面。

禱告：親愛的天父，我們已祈求過許多次，但今天早上我們要迫切地祈求　用智慧和啟示的靈堅固我們，使我們真知道祂，且照明我們心中的眼睛，使我們知道這呼召有何等的指望，祢在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀，並祢向我們這信的人所顯的能力是何等地浩大，就是照祢在基督身上所運行的大能大力，使祂從死裏復活，叫祂在天上坐在祢自己的右邊，遠超過一切執政的、掌權的、有能的，主治的，和一切有名的，不但是今世的，連來世的也都超過了，使祂為教會作萬有之首，教會是祂的身體。喔神！今天早上，得著我們的身體，得著我們的身體，讓它們被祢同在的火焰點燃了，喔神！得著我所有的肢體，父啊！使他們因著真感覺到神兒子復活的大能。喔！我的神啊！我求祢給我們裏面有一個信心，好讓祢能為我們做成遠超過我們所求所想的，讓我們認識這些工作正在我們裏面進行著。」

讓我們都來降服耶穌。今天早上我們可以有一段，非常、非常豐富的禱告時光，如果我們只單單認識那在我們裏面運行著的大能，那就是神。

倘若我們的禱告僅僅是根據我們自己的思想和禱告的這狹窄的範疇，我們沒有辦法得著多少。然而現在乃是根據神廣大的思維，高過地上遠超諸天的，現在是祂來替我計劃，藉著耶穌基督來照著祂榮耀中的豐富──喔哈利路亞！哈利路亞，讚美主！讚美主！喔！榮耀，榮耀，榮耀，榮耀，榮耀，榮耀，榮耀！